龍井茶葉包裝的設(shè)計主要從色彩和文，產(chǎn)曲方面人手。

　　首先是色彩，色彩是包裝設(shè)計小最能吸引入的，如果色彩搭配得當，使消費者看后有一種賞心悅目之感，能引起消費者的注意。包裝色彩受商品屬性制約，色彩本身也有它的屬性，所以用色要慎重，要力求少而精，簡潔明快。或清新淡雅，或華麗動人，或質(zhì)樸自然，要順應(yīng)消費者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣。另外還要考慮到商品的檔次、場合、品種、特性的不同而用不同的色彩。設(shè)計要講究色彩和整體風(fēng)格的統(tǒng)一，不能用色過多，也不能到處用金、銀色，給人以一種華而不實之感。設(shè)計時要考慮到與同類產(chǎn)品的比較，取長補短，設(shè)計出能在眾多商品中奪目而出，有競爭力的包裝來。據(jù)調(diào)查，80％的人認為，紅色茶罐里的茶氣味較濃郁，回味持久，茶葉檔次較高；另外，96％的人認為，綠色茶罐里的茶氣味清新廣香醇；品質(zhì)純正，茶水顏色清澈，是新茶。因此，本文談及的茶葉包裝有兩種主色調(diào)，分別是紅色和綠色。

　　其次是文字。由于茶文化是中國幾千年文化的精髓，帶有濃郁的民族特色，因此，在茶葉包裝設(shè)計的文字方面主要采用了華文新魏和隸書，這兩種文字可以給人古樸和仙風(fēng)道德骨的感覺

　　本文設(shè)計的龍井茶綠茶的手提袋，整個手提袋采用綠色為主色調(diào)。因為綠色茶罐里的茶叫‘給人以清新、香醇、品質(zhì)純正的感覺，茶水顏色清澈，是新茶，同時又與內(nèi)容物綠茶吻合起來。在手提袋袋體黃金分割處貼上一幅精美的風(fēng)景圖片，給人以置身于大自然的感覺。

　　在文字方面，“中國名茶”四個字采用的是華文新魏字體，取黑色。“龍井茶”三字采用的是隸書字體，取茶綠色。

　　這樣的字體和顏色的搭配與綠茶的特性相符。在袋體的右上方嵌入一首茶詩：“天風(fēng)吹醉客，乘興過山家，云泛龍沙水，春分石上花。”使得整個設(shè)計作品的文化格調(diào)上了一個檔次。同時對消費者來講，這樣的包裝也比較有意味，值得琢磨和回味。

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國人傳統(tǒng)送禮三大件煙、酒、茶上反映出其中保健煙、保健酒已經(jīng)紛紛出現(xiàn)，特別是保健酒的營銷已經(jīng)達到相當?shù)纳疃扰c技巧整合，而作為茶是中國傳統(tǒng)的一種飲品，從遠古至今更是被賦予了智慧與養(yǎng)生、休閑的文化內(nèi)涵，但從市場表現(xiàn)來看卻一直是不溫不火，所謂品牌大小只是從地域與歷史積淀上進行依據(jù)劃分，并沒有個性鮮明的品牌化產(chǎn)品，這對于想做茶葉品牌的企業(yè)而言可謂空間巨大。在這種市場背景下，具有百年歷史背景的香港虎標行參茸補品集團公司從豐富的市場經(jīng)驗中敏銳的發(fā)現(xiàn)男性腎保健與傳統(tǒng)茶結(jié)合的這一潛力巨大的空白市場，匯集國際、國內(nèi)中醫(yī)傳統(tǒng)名家進行開發(fā)出中國乃至國際上首個以茶補腎、以茶養(yǎng)腎的高科技養(yǎng)生精品。




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一個產(chǎn)品、一企業(yè)或一個城市的品牌塑造需要怎樣的手法，又到底需要多長時間呢？

一萬年太久，只爭朝夕，單點爆破，品牌塑造的必殺技，品牌瞬間騰飛的翅膀。

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包裝設(shè)計的現(xiàn)代感與時代感
一、包裝的歷史

　　包裝――是指在運輸，儲存，銷售過程中，為了保護商品，以及為了識別，銷售和方便使用，用特定的容器，材料及輔助物等以防止外來因素損壞內(nèi)裝飾的總稱。早在18世紀中葉，高檔物品的包裝就已經(jīng)形成了。但是，當時包裝的目的只是為了保護商品在運輸過程中的安全。所以，最初對商品的包裝只是簡單的安全性包裝。19世紀初，商品以批發(fā)零售方式進入市場空前繁榮。這樣就有一部分零售商開始在低價的沒有包裝的商品中攙假!商販的行為導(dǎo)致生產(chǎn)商很快的失去自己的市場份額。所以，生產(chǎn)商們意識到低價的商品也需要包裝來保證商品的質(zhì)量。雖然，當時人們對包裝有了一定的認識。但是包裝的目的還只是為了保護商品，也就是包裝最初的作用。包裝外型上也是單一的，千篇一律的。

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消費市場競爭日益激烈，現(xiàn)代包裝容器的設(shè)計不再僅僅是容納、保護商品的簡單作用，更是提升商品活力、建立企業(yè)形象以領(lǐng)先市場的重要手段。縱觀現(xiàn)代包裝容器的造型設(shè)計，均有多種品質(zhì)與價值理念，造型風(fēng)格豐富多樣，不僅要考慮產(chǎn)品內(nèi)容成分、容量、規(guī)格等物理化學(xué)因素，還要反映當代社會價值觀念與消費者生活形態(tài)，以高品質(zhì)設(shè)計提升產(chǎn)品附加值，傳達企業(yè)文化精神。

      包裝容器設(shè)計是一種立體造型活動，造型的手段是通過工業(yè)化的技術(shù)加工，技術(shù)因素使容器造型獲得獨特的現(xiàn)代風(fēng)貌，代表了現(xiàn)代社會的文化精神。包裝容器又不同于一般包裝設(shè)計的平面展開，需要涉及到內(nèi)容物性質(zhì)、材料選擇、機械性能、人機關(guān)系、生產(chǎn)工藝等各種因素，這些都一定程度地限制了設(shè)計師的想象力與創(chuàng)造力，不能隨意主觀的確定包裝容器的外觀造型。要想克服困難與限制，設(shè)計出獨特有個性的包裝容器形態(tài)，一方面需要創(chuàng)造性的思維與高水準的專業(yè)素質(zhì)，另一方面要善于從不同設(shè)計基點尋求創(chuàng)意思路，發(fā)展概念構(gòu)想。

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傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計，是整個包裝設(shè)計中的一個大類，它有其自身的設(shè)計創(chuàng)意特點。下面就筆者的體驗作一些探討。

一、“傳統(tǒng)”的概念

        “傳統(tǒng)”主要是指人類的傳統(tǒng)文化而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時期中，在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果，也是已有的人類智慧的結(jié)晶，是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。

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http://www.rcnew.cn生活在21世紀的那些時間緊張、負擔過度且興奮的消費者，依舊展示出了對能讓他們的生活更“便利”的產(chǎn)品和服務(wù)的巨大吸引力。當很多包裝設(shè)計者在尋求簡單化、快速或只是方便消費者完成每天任務(wù)的時候，方便已經(jīng)成了他們的魔咒。

僅因為我們知道消費者需要http://www.rcnew.cn方便并不意味著方便總是那么容易定義下來。
      
我們都在談?wù)摲奖悖坪跛且粋€定義清晰的特殊度量系統(tǒng)，就像這里有牛頓的三個“方便的基本定理”。但方便到底是什么，按包裝設(shè)計來講，我們應(yīng)該怎樣去考慮這個元素？

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茶葉作為飲料以其天然、營養(yǎng)、保健的品質(zhì)特點而備受世人青睞。隨著人們生活水平的不斷提高,消費者對茶葉包裝的質(zhì)量要求愈加嚴格,傳統(tǒng)的簡易包裝、通用包裝或散裝零售等包裝形式已不能適應(yīng)當前茶業(yè)發(fā)展的技術(shù)需求。現(xiàn)代包裝概念既要求選用的包裝材質(zhì)能保證茶葉品質(zhì)的貨架期

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品牌包裝設(shè)計應(yīng)從商標、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設(shè)計要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計方案。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計是突出商品個性的重要因素，個性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
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（一）包裝圖案的設(shè)計

      包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力，并往往伴有即效性的購買行為。它的設(shè)計要遵循的基本原則：

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萬域包裝設(shè)計公司：佰草集獲設(shè)計“奧斯卡”大獎
2012年10月，全球包裝設(shè)計大獎Pent Awards第六屆頒獎典禮在法國巴黎成功舉辦，佰草集成功入圍，并與嬌蘭、嬌韻詩等國際品牌共同角逐包裝設(shè)計獎項。最終，佰草集憑借其東方八卦陣設(shè)計外形，一舉榮獲國際包裝設(shè)計美容奢侈品類銅獎。http://www.rcnew.cn

　　作為包裝設(shè)計界的“奧斯卡”，Pent Awards是全球首個也是唯一專注于各種包裝設(shè)計的競賽。此次“太極日月蘊美精華”的獲獎,源于獨特的理念,它源自中國太極，它完美融合了佰草集的品牌文化，并巧妙展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代運用。佰草集創(chuàng)造性地造就陰陽相諧、可分可合的太極平衡養(yǎng)膚體系，日月滋養(yǎng)，從而使肌膚日漸達到陰陽和諧的完美境界。http://www.rcnew.cn/blog/

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